святых Петра и Февронии

Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте.

Таков был глас предвечного Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне, когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы и совершал спасение погибшего человечества. Братия! окажем послушание Сыну Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное благоволение.

7 января 2021 г. в воскресной школе «Радость моя» состоялся праздничный Рождественский утренник.

В начале мероприятия с приветственным словом выступил настоятель храма архимандрит Леонид (Шеремет). О. Леонид поздравил всех детей и родителей со светлым праздником Рождества Христова и вручил призерам и участникам епархиальных конкурсов грамоты и памятные подарки.

В Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник), Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский совершил Божественную литургию в нашем храме и обратился к прихожанам с проповедью: Наш мир, с приходом в него Христа, независимо от того, воспринимает человечество это событие как исторический факт, или не воспринимает, – духовно преобразился.

26 декабря 2020 года, Всенощное бдение в нашем храме совершил Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский.

Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и преобразованиям, он вместе служит дверью к благодати и истине. "Кончина бо закона Христос" (Рим. 10, 4), Который, освобождая нас от письмени, возводит к духу. Здесь конец (закону): потому что Законодатель, совершив всё, изменил письмена на дух и возглавил всяческая в Себе (Еф. 1, 10), оживляя закон благодатью: благодать приняла закон под свое владычество, а закон подчинился благодати, так что свойства закона и благодати не потерпели взаимного смешения, а только тяжкое, рабское и служебное (в законе) силою Божественною переменилось на легкое и свободное (в благодати), "чтобы мы, - говорит Апостол, - не были порабощены стихиями мира" (Гал. 4, 3) и не состояли под рабским игом письмени закона. Вот верх Христовых к нам благодеяний! Вот откровение тайны! Вот обожение восприятого человечества - плод истощания Богочеловека.